¿De qué hablamos cuando hablamos de la realidad?

Resumo

Apelar a la realidad para resolver discrepancias es un comportamiento bastante frecuente de los seres humanos en sociedad. La realidad se impone de manera tan palmaria, que no requiere ni admite interpretaciones; tampoco deja espacio para la duda. Por eso, cuando, en una discusión, uno de los interlocutores parece enredarse en una argumentación demasiado abstrusa, pronto alguien exasperado lo conmina a “mirar la realidad” o a “poner los pies en la tierra”.

Esta forma de recurrir a la realidad para zanjar diferencias no solo sucede en las conversaciones cotidianas. También la ciencia normal (Kuhn, 1971) ha diseñado un método de validación de las explicaciones científicas que comienza y concluye en la realidad. Y solo se admite como explicación propiamente científica la que haya sido demostrada mediante ese método.

No obstante, la teoría de sistemas y el constructivismo radical estiman que acudir a la realidad, sea para convencer a alguien recalcitrante, sea para dotar de peso científico a una afirmación dada, es no solo inútil, sino imposible. Tanto la mente como los sistemas sociales son autopoiéticos y, como tales, operan clausuradamente. Esto significa que nada puede ingresar directamente a ellos desde el entorno, tampoco es para ellos posible contar con la imagen exacta de algún objeto externo.

Este artículo pretende dar cuenta de esta aparente contradicción: la experiencia cotidiana parece apuntar a la evidencia de la percepción directa de la realidad externa y, sin embargo, desde la perspectiva de la teoría de sistemas y el constructivismo, se afirma que no es posible capturar una pretendida realidad externa e independiente.