El observador y la teoría de sistemas sociales

innovaciones sociológicas y superposiciones en la teoría moderna de sistemas

Resumen

El texto analiza una construcción de Observaciones Sociológicas (Soziologische Beobachtungen) sobre el llamado giro epistemológico en las ciencias sociales con el reposicionamiento del Observador (Der Beobachter), a la luz de la teoría de sistemas sociales de naturaleza estructural-funcionalista y autopoiética. Las observaciones sugieren que ambas construcciones representan innovaciones sociológicas y convergencias en la teoría de sistemas moderna. La idea metodológica del Observador como constructo cognitivo, mediante un proceso de formulación basado en la observación del conocimiento y el no-conocimiento —en otras palabras, la proposición de otra teoría del conocimiento—, conduce a un cambio epistemológico en la matriz del pensamiento occidental. Y las construcciones sociológicas de la teoría de sistemas sociales, la matriz del pensamiento sistémico, que tiene como una de sus premisas el abandono del pensamiento analítico —característico de la modernidad temprana, con su matriz dual de Sujeto/Objeto como elementos que impulsan la producción de conocimiento— y su reemplazo por otra cognición que elige el Sistema/Entorno como la construcción del conocimiento. Del mismo modo, la formulación sociológica de la sociedad como un sistema social de autopoiesis afirma la comunicación (un modelo de acción) como una estructura que proporciona autorreproducción, autorreferencialidad, reflexividad y circularidad dentro del sistema social.